L'Éthique protestante et l'esprit du capitalisme
Et si le capitalisme était né d'une inquiétude religieuse ?
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Le mot de POP LIVRE
Un classique de 1904-1905 qui se lit encore, à condition de savoir où l'on met les pieds : c'est une démonstration, pas un récit. Comptez plusieurs séances, avec des retours en arrière. Aucun prérequis en sociologie, mais un peu de patience pour l'appareil de notes. L'édition Champs ajoute l'étude sur les sectes américaines : lisez-la après le texte principal, pas avant. À déconseiller à qui cherche une critique du capitalisme — Weber explique, il ne dénonce pas.
Présentation
En 1904-1905, Max Weber publie ce qui deviendra le manifeste inaugural de la sociologie des religions. Sa thèse, l'une des plus discutées des sciences humaines : l'ascétisme protestant — travailler méthodiquement, épargner, voir dans la réussite un signe d'élection — a fourni au capitalisme naissant son « esprit », sa discipline intérieure. Weber récuse toute réduction du fait religieux à de l'irrationnel : il étudie comment des croyances façonnent des conduites économiques. L'édition Champs, dans la traduction d'Isabelle Kalinowski, donne le texte augmenté avec l'étude sur les sectes protestantes américaines. Un livre-pivot pour comprendre d'où vient notre rapport au travail — et pourquoi il ressemble parfois à une religion.